|
полное исправление мира наступит во время приобщения каждого народа мира к таинству служения Ему, да будет Он восславлен, как сказано: И станет Г-сподь Царем на всей земле, в этот день будет Г-сподь един и Имя Его едино; [Зэхарья, 14, 9]; и написано в этом отрывке из Танаха точно так: «в этот день», и не ранее того; а вот еще ряд отрывков: [Не будут делать зла и не будут губить на всей Моей святой горе,] ибо полна будет земля знанием Г-спода, [как полно море водами] [Йешаяhу 11,9]; [И будет в конце дней: утвердится гора дома Г-сподня как вершина (всех) гор, и возвысится над холмами,] и устремятся к ней все народы [Йешаяhу, 2, 2]. Однако роль народа Израиля по отношению ко всему миру подобна роли наших святых Праотцов по отношению к народу израильскому, то есть подобна она тому, как заслуги наших Праотцов повлияли на нас, чтобы мы развивались и очищались, пока не стали достойными получения Торы; ибо, если бы не наши Праотцы, соблюдавшие всю Тору до того, как она была дана, то, понятно, что мы бы вовсе не были избранными среди остальных народов (как об этом сказано выше, в п. 19). Точно так же возложено на людей народа израильского через занятия Торой и заповедями ради самой Торы подготовить самих себя и сынов всего мира к тому, чтобы достигли они уровня развития достаточного для возложения на себя этого высокого служения – любви к другим, являющейся лестницей к конечной цели творения, т.е. к слиянию с Ним, да будет Он восславлен; как уже объяснялось.
статья полностью
|
